Решение относительно намаза женщины во время хайза и нифаса
- Категория: Мусульманка
- Автор: Курамухаммад-хаджи
- Просмотров: 5597
Впереди мы рассказали о том, что является запретным для женщины при хайзе и нифасе, также мы рассказали о том, что женщинам в таком состоянии запрещено делать намаз и что нет обязательства по возмещению намазов, пропущенных по этой причине.
Но так как есть намазы, необходимые возмещать смотря на начало и конец хайза, иншааАллах, мы коротко расскажем о временах наступления намазов.
Мусульманам, в особенности женщинам, которые находятся в возрасте хайза, необходимо знать время наступления и завершения времен пятикратного намаза. Если хотите узнать время наступления обязательных намазов по природным условиям:
1. Время утреннего намаза наступает с началом истинного рассвета и продолжается до начала восхода солнца.
2. Время обеденного намаза наступает, когда солнце начинает отклоняться от зенита к западу, и продолжается до начала времени предзакатного намаза.
3. Время предзакатного намаза начинается, когда длина тени вертикально установленной палки равна сумме длины палки и длины самой короткой её тени (т. е. длины её тени, когда солнце находилось в зените), и продолжается до полного захода солнца.
4. Время вечернего намаза начинается с полного захода солнца и продолжается до тех пор, пока не исчезнет зарево (красноватый отсвет заката) на западной стороне.
5. Время ночного намаза начинается с окончанием времени вечернего намаза и продолжается до начала истинного рассвета, то есть до наступления времени утреннего намаза. Сам же рассвет бывает двух видов. Один из них — ложный рассвет, а другой — истинный рассвет. При ложном рассвете на небе появляется вертикальная светлая полоса, и через некоторое время небо снова становится совершенно темным. При истинном рассвете на горизонте можно увидеть горизонтальную светлую полосу, которая впоследствии сменяется восходом Солнца.
Это метод определения времени наступления и завершения намаза по природным условиям. Также время намаза можно узнать по рузнаме или смотря на часы. Сейчас у каждого есть часы и у каждого есть возможность достать рузнама с временами намазов. Начало и конец каждого намаза бывает написано в рузнама (хоть даже в них бывает небольшая разница во времени). Также время наступления намаза узнается по азану, который кричат муэдзины. Если спросить, как узнается завершение времени намазов, время от обеденного намаза до начала времени послеобеденного считается временем обеденного намаза. Время от послеобеденного намаза до начала времени вечернего считается временем послеобеденного намаза. Время от вечернего намаза до начала времени ночного считается временем вечернего намаза, и время от ночного намаза до наступления рассвета считается временем ночного намаза. Время от рассвета и до начала появления (в местности, где нет гор) солнечного диска (первых лучей солнца) считается временем утреннего намаза. Например, если обеденный намаз наступает в двенадцать часов, а послеобеденный в три часа, получается, что обеденный намаз наступает в двенадцать часов и заканчивается в три, то есть, временем для обеденного намаза является промежуток времени между двенадцатью и тремя часами. Смотря на время года меняются и времена намаза. Например, летом и зимой начало наступления намазов разное, это можно узнать по изменению природных условий или в рузнаме, где написано начало каждого намаза. После того, как женщина узнала об определении наступления и завершения времен намазов, она должна следить за началом и завершением своего хайза.
Сначала мы расскажем о начале хайза и для примера возьмем время обеденного намаза, а после этого, сравнив с ним мы узнаем и о хукмах оставшихся четырех намазов. Для примера, возьмем временем наступления обеденного намаза двенадцать часов. К примеру, часы показывают двенадцать часов, наступило время обеденного намаза. С наступлением этого времени, женщина, имевшая возможность совершить намаз с выполнением только необходимых фарзов омовения и намаза, не сделала это. Для совершения омовения и намаза укоротившись только на фарзах, без выполнения суннатов и так далее, понадобится 4-5 минут времени. Если с момента наступления 12 часов пройдет это время (4-5 минут) или более и женщина не совершила намаз и у нее после этого начался хайз, этой женщине обязуется после завершения хайза и купания возместить этот намаз. Почему? Потому что если бы она выполнила намаз сразу, как только наступило его время, она бы успела совершить намаз до начала хайза. Она не совершила намаз вовремя, имея возможность на это, а потом у нее начался хайз и по этой причине намаз остался невыполненным. И поэтому, после завершения хайза и купания, ей обязательно возместить этот намаз. Где же наши женщины, которые выполняют намаз в течении 4-5 минут с момента наступления его времени? Исходя из того, что у этой женщины была возможность совершить намаз до наступления хайза, шариат обязывает ее возместить этот намаз после очищения. 4-5 минут – это минимальное время, которое должно пройти. Если же пройдет меньшее время, например, с момента наступления 12 часов прошла всего одна минута и у женщины начался хайз – возмещать такой намаз после очищения и купания она не обязана, так как невозможно совершить намаз за одну минуту. Если же пройдет 4-5 минут после наступления времени намаза и она не совершила намаз за это время и после у нее начался хайз – такой намаз необходимо возместить без всяких сомнений. Из вышеприведенного мы не должны понимать, что женщина, не совершившая намаз в течении 4-5 минут после наступления его времени и у которой начался хайз попадает в грех за это. Ей нет за это греха, так как она не знает о времени наступления месячных. На ней лежит обязанность после очищения и купания возместить намаз, который она могла совершить за этот промежуток времени и она не совершила его, а после у нее начались месячные. Мы для примера рассмотрели время обеденного намаза, хукм в отношении остальных намазов такой же. Если вы хотите узнать его, сравните начало остальных намазов с началом обеденного намаза из данного примера.
Сейчас же мы расскажем о времени завершения хайза и для примера возьмем этот же обеденный намаз. Рассмотрим три часа как время завершения обеденного намаза. Если у женщины прекратился хайз и до наступления трех часов есть время, за которое она успеет сказать «Аллаху акбар» и более – она обязана возместить этот обеденный намаз по причине того, что то, что отвергало ее от намаза (хайз) ушло от нее и до конца времени намаза еще осталось время, хотя бы один миг. Это же хукму касается и остальных намазов. Если женщине, у которой месячные завершились за один миг до конца времени обеденного намаза необходимо возместить его, то необходимость возмещения намаза, до завершения времени которого осталось больше времени, чем один миг, является еще более точным и необходимым.
